 | 「以前從海平面往水底下望滿滿都是魚，漁網撈上來連根筷子都插不進去。」 我坐在港邊，從阿伯的口中開始拼湊著古早東吉的樣貌。 |
時空回到了三百年前的明朝，那時候已經有人居住在東吉，其中最大戶林家的祖先，從中國遷移到金門，再從金門到望安，在望安居住了四代之後，接著從望安移居東吉，佔了當時東吉人口的三分之一。
先人們來到東吉主要是為了這裡豐富的漁獲，捕了魚之後就近運往台南去賣，再從台南補給用品回東吉。早期的漁網用染紅的棉線織成，漁網下到海裡，紅光被吸收，漁網就隱形了，主要以兩艘漁船拉著一張網具，「牽罟」式的圍網捕魚方式。如今已經在台灣幾乎滅絕，許多人大喊著要保護的隆頭鸚哥和龍王鯛(蘇眉魚)，在東吉都還算常見(當時東吉人稱隆頭鸚哥為「佬頭鸚哥」，龍王雕稱「佬」)。魚頭是當時東吉人的最愛，因為隆起的前額裡面富膠質，魚鼻和魚嘴都很好吃，所以當時東吉人稱：「佬頭鸚哥鼻」，表示著好吃的魚頭。
東吉港建成之前，港區只是個有著一道半月形沙灘的小海灣，南面有虎頭山，北面則有八卦山，或者，阿伯更覺得是八卦山是龍頭山，從西邊海上望向地勢東高西低「畚箕形」的東吉嶼，再搭配上「左青龍、右白虎」的小海灣，這裡便成了風水寶地。
小海灣外的水面上有許多浮筒，浮筒連接繩子綁在沈在水底下的大石塊上，將大艘的漁船固定在這些「停泊處」後，人們再划著小船，或是游泳上岸。
隨著時代的進步，科技的發達，原本靠風力的帆船變成了用引擎推動的動力船，棉線織成的網具變成透明、堅固耐用的尼龍線，製冰技術甚至凍箱出現了，漁獲可以保存更久了，小海灣也用玄武岩堆起堤防讓船隻有了避風港，最後建成了港口。人口越來越多，食物、金錢來源需求就更大，人們想過更好的生活，於是，東吉漸漸成了一座繁華的島嶼。
東吉嶼最繁華的時期大概在七、八十年前的日據時代到五、六十年前，許多表示財富象徵的歐式洋樓都在那時候建成，島上住了將近三千人、一百四十七戶，其中五戶是公家機關，有醫院、小學校、雜貨店、布料行、賣魚貨的、做木工的、蓋房子的、撞球間....等。晚上的港口邊，人群圍繞著正在講古的和拉北管南管的表演藝術者，聽得入醉。
因此，出現了「金東吉，銀八罩」這句諺語，表示繁榮的東吉嶼，勝過了其他澎湖南方的七個島嶼(八罩：望安、將軍澳、花嶼、貓嶼、東嶼坪、西嶼坪、東吉、西吉)。或者也有另一句有趣的諺語：「東吉查某，西吉菜埔」，代表當時的東吉女孩有閒有錢梳妝打扮、裝得妖嬌美麗穿水水，對岸的西吉就只有好吃的菜埔。我想，就像現在的台北東區和屏東鄉下般的對比吧。
繁榮過後，東吉周圍海域漁業資源枯竭，魚開始越捕越少、越捉越小，人口開始慢慢外移，島嶼開始漸漸沒落。「人若巧，魚就了」，當地人用這句強而有力的六字諍言，為自己的島嶼下了這個註解，而這句話，也道盡了東吉從古至今、從無到有、由盛至衰的島嶼故事。
我漂在港口堤防外的海面上，看著依然繽紛美麗、覆蓋率超高的七彩珊瑚礁，穿梭在珊瑚礁悠遊的魚群數量比起台灣許多地方雖然算多了，但依舊有些冷清，原來東吉水面下和島嶼上的感覺很像。島嶼上有著崩解毀壞的美麗老建築、水底下有著壯麗的珊瑚礁，不過都已經人去樓空、魚去海空，冷清中帶點淡淡的憂愁。原來，要有繁榮的水下才有機會有繁榮的島上，水下世界冷清了，島上自然落寞。
如今，南方四島國家公園成立了，藍洞也瞬間爆紅，載著滿滿觀光客的船隻一艘艘開進東吉，島嶼上的許多人盼望著觀光能帶來下一次的繁榮，但是，又有多少人知道，如果水底下的資源不豐盛、不繁榮，魚群、生物和珊瑚礁沒有生生不息的永續循環，那麼，再多的觀光客、再多的資金、再多的人進來，到最後，只會將這座美麗的小島和大海消磨殆盡，然後，這一切的枯竭落寞又將回到我們自己、我們的後代子孫。
如果下一次，你能有機會踏上這座小島，你是否能夠一起望著海面、甚至泡進海裡，看著水下每一次都讓人震撼的珊瑚礁大地，想像一下過去有著隆頭鸚哥和滿滿魚群的熱鬧海底，是一幅什麼樣子的畫面？是不是，可以一起想一些方法、做一些行動，讓台灣這幾乎是最後的水下仙境再一次地回到她原本應該有的樣貌？
如果東吉能有機會再一次繁榮，就讓她從水下的世界開始吧。
先人們來到東吉主要是為了這裡豐富的漁獲，捕了魚之後就近運往台南去賣，再從台南補給用品回東吉。早期的漁網用染紅的棉線織成，漁網下到海裡，紅光被吸收，漁網就隱形了，主要以兩艘漁船拉著一張網具，「牽罟」式的圍網捕魚方式。如今已經在台灣幾乎滅絕，許多人大喊著要保護的隆頭鸚哥和龍王鯛(蘇眉魚)，在東吉都還算常見(當時東吉人稱隆頭鸚哥為「佬頭鸚哥」，龍王雕稱「佬」)。魚頭是當時東吉人的最愛，因為隆起的前額裡面富膠質，魚鼻和魚嘴都很好吃，所以當時東吉人稱：「佬頭鸚哥鼻」，表示著好吃的魚頭。
東吉港建成之前，港區只是個有著一道半月形沙灘的小海灣，南面有虎頭山，北面則有八卦山，或者，阿伯更覺得是八卦山是龍頭山，從西邊海上望向地勢東高西低「畚箕形」的東吉嶼，再搭配上「左青龍、右白虎」的小海灣，這裡便成了風水寶地。
小海灣外的水面上有許多浮筒，浮筒連接繩子綁在沈在水底下的大石塊上，將大艘的漁船固定在這些「停泊處」後，人們再划著小船，或是游泳上岸。
隨著時代的進步，科技的發達，原本靠風力的帆船變成了用引擎推動的動力船，棉線織成的網具變成透明、堅固耐用的尼龍線，製冰技術甚至凍箱出現了，漁獲可以保存更久了，小海灣也用玄武岩堆起堤防讓船隻有了避風港，最後建成了港口。人口越來越多，食物、金錢來源需求就更大，人們想過更好的生活，於是，東吉漸漸成了一座繁華的島嶼。
東吉嶼最繁華的時期大概在七、八十年前的日據時代到五、六十年前，許多表示財富象徵的歐式洋樓都在那時候建成，島上住了將近三千人、一百四十七戶，其中五戶是公家機關，有醫院、小學校、雜貨店、布料行、賣魚貨的、做木工的、蓋房子的、撞球間....等。晚上的港口邊，人群圍繞著正在講古的和拉北管南管的表演藝術者，聽得入醉。
因此，出現了「金東吉，銀八罩」這句諺語，表示繁榮的東吉嶼，勝過了其他澎湖南方的七個島嶼(八罩：望安、將軍澳、花嶼、貓嶼、東嶼坪、西嶼坪、東吉、西吉)。或者也有另一句有趣的諺語：「東吉查某，西吉菜埔」，代表當時的東吉女孩有閒有錢梳妝打扮、裝得妖嬌美麗穿水水，對岸的西吉就只有好吃的菜埔。我想，就像現在的台北東區和屏東鄉下般的對比吧。
繁榮過後，東吉周圍海域漁業資源枯竭，魚開始越捕越少、越捉越小，人口開始慢慢外移，島嶼開始漸漸沒落。「人若巧，魚就了」，當地人用這句強而有力的六字諍言，為自己的島嶼下了這個註解，而這句話，也道盡了東吉從古至今、從無到有、由盛至衰的島嶼故事。
我漂在港口堤防外的海面上，看著依然繽紛美麗、覆蓋率超高的七彩珊瑚礁，穿梭在珊瑚礁悠遊的魚群數量比起台灣許多地方雖然算多了，但依舊有些冷清，原來東吉水面下和島嶼上的感覺很像。島嶼上有著崩解毀壞的美麗老建築、水底下有著壯麗的珊瑚礁，不過都已經人去樓空、魚去海空，冷清中帶點淡淡的憂愁。原來，要有繁榮的水下才有機會有繁榮的島上，水下世界冷清了，島上自然落寞。
如今，南方四島國家公園成立了，藍洞也瞬間爆紅，載著滿滿觀光客的船隻一艘艘開進東吉，島嶼上的許多人盼望著觀光能帶來下一次的繁榮，但是，又有多少人知道，如果水底下的資源不豐盛、不繁榮，魚群、生物和珊瑚礁沒有生生不息的永續循環，那麼，再多的觀光客、再多的資金、再多的人進來，到最後，只會將這座美麗的小島和大海消磨殆盡，然後，這一切的枯竭落寞又將回到我們自己、我們的後代子孫。
如果下一次，你能有機會踏上這座小島，你是否能夠一起望著海面、甚至泡進海裡，看著水下每一次都讓人震撼的珊瑚礁大地，想像一下過去有著隆頭鸚哥和滿滿魚群的熱鬧海底，是一幅什麼樣子的畫面？是不是，可以一起想一些方法、做一些行動，讓台灣這幾乎是最後的水下仙境再一次地回到她原本應該有的樣貌？
如果東吉能有機會再一次繁榮，就讓她從水下的世界開始吧。
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